如果說，10年前的楊家界還是一個被游人遺忘的角落的話，那么10年后的今天，她作為張家界與天子山的姐妹山，就已經(jīng)走出閨閣，走出武陵源，已讓很多來自五湖四海的朋友親睹了她的芳容。 　　楊家界風(fēng)景區(qū)同張家界一樣，一開始也是“養(yǎng)在深閨人未識”，可剛一露頭角，便是“一舉成名天下知”。

湘潭大學(xué)教授羊春秋老先生游覽了楊家界后，盛贊道：“清秀、  楊家界壯麗、險特、雄奇……使人為之傾倒，為之拍案驚奇。”山西大學(xué)副教授周征松說：“楊家界是……新發(fā)現(xiàn)的又一個神奇世界，這里山勢壯麗，奇峰林立，俊俏無比?！弊詮?991年3月12日《人民日報》海外版與同年3月23日《人民日報》國內(nèi)版刊登武陵源新發(fā)現(xiàn)楊家界旅游風(fēng)景區(qū)的消息以后，不久便有100多家報刊、電臺與電視臺報道，因此不久在北京、上海、廣州與香港便掀起了“楊家界熱”。環(huán)球國際社《今日中國》雜志社攝影部主任王新民、華藝出版社梁希毅、《工人日報》記者何碧寶、湖南省人民政府對臺辦主任王習(xí)年以及美過國幾位朋友，到揚家界以后，一進山就被這里的秀麗風(fēng)光迷住了，他們不住賓館，卻一連幾天住在山洞里欣賞自然風(fēng)光。他們異口同聲贊揚：“楊家界自然風(fēng)光美不勝收，叫人流連忘返！ 　　

楊家界風(fēng)光這么美、這樣奇，人們不禁要問楊家界在哪里？楊家界就在張家界西面，離張家界不僅10公里。它地處張家界以西，北鄰天子山，屬武陵源中湖鄉(xiāng)管。楊家界的地理位置與氣候條件均與張家界相同，且更優(yōu)秀。 　　
我作為最早參與宣傳開發(fā)張家界的一個成員，據(jù)我所知，1980年9月，湖南省與湘西自治州、前大庸縣等八家領(lǐng)導(dǎo)一起專門考察張家界旅游資源時，就聽當(dāng)時任林場場長的劉開林介紹過楊家界，并規(guī)劃過從黃獅寨修一條游路通往楊家界、香芷溪與中湖，但后來由于資金不足與人事變動等多種原因便暫時緩建了。不過，在許多熟悉情況的人心目中，龍泉峽等地那一大片風(fēng)景區(qū)始終沒有被忘記。 　　
楊家界風(fēng)景，同張家界一樣，主要是原始風(fēng)光自然美。它張家界、天子山、索溪峪比較，除地質(zhì)地貌與一部分山峰基本相同以外，又有其獨特之處，不似張家界，一部分景觀又勝似張家界。

五色花
　　朋友們一定沒有聽說過，更沒見過世界上竟有一種一天有幾次變化的“五色花”。這奇花哪里有？楊家界有。據(jù)考察，楊家界景區(qū)內(nèi)，靠“流翠溪”上游地方，生長著一片  楊家界天下第一橋
奇花。它是一片喬木群落，每年春末夏初開花（一般開花時節(jié)為公歷4月中旬），花樹高為3至5米左右，花枝成簇，每枝一般開12朵，有5種顏色，而且一天變幾種顏色，靈動起來，清香撲鼻，另人為之咋舌。可以說，她比中國的鴿子花、山荷花（凹葉厚撲）還要艷、還要奇！
大王藤
　　楊家界有一處叫“古藤灣”的風(fēng)景，簡直是“古藤王國”、古藤的世界。生長在這里的古藤不僅面積大、數(shù)量多，更珍貴的是有一根“大王藤”。它根系發(fā)達，枝蔓茂盛，長20米，寬15米，爬滿了半座峭壁，猶如巨大的藤網(wǎng)一般，故被稱為“神州第一藤”！ 　　在這根“大王藤”旁邊還生長著僅次于大王藤的兩根粗藤，好像保衛(wèi)“大王藤”的兩位侍衛(wèi)一樣，與大古藤一起同生共榮，頑強生長。
樹咬石
　　“去年古怪少，今年古怪多。先生我，后生哥，河里石頭滾上坡”，這是民間《古怪歌》里的幾句歌詞，它專唱世上違反常規(guī)的怪人和怪事。在楊家界有一見怪事，有一處石峰絕壁上，一無土，二無縫，三無罅，四無水，卻長出三株靈樹，取名“靈樹咬石”。三株靈樹緊緊咬住石壁不入，頑強生長，而且長得老干虬枝，古撲蒼勁，枝繁葉茂，高于云表！三株靈樹，身處險境，久旱不枯，狂風(fēng)不倒，顯示了強大的生命力。你說怪不怪，你看奇不奇？
龍泉瀑
　　沿古藤灣向下走約1公里，便是楊家界又一勝景，名曰“龍泉瀑”。從峽口再溯溪而上2公里便見飛瀑。這座瀑布比索溪峪的百瀑溪、天子山的鴛鴦瀑以及張家界的猴兒洞瀑布還要高，還要美。它高掛懸崖，飛流直下。站在瀑前，細(xì)雨飛濺，涼風(fēng)撩衣，哪怕你走得渾汗如雨，也只  楊家界民居
要幾分鐘，便頓覺暑熱全消，涼爽生寒。站在瀑前看瀑面，瀑面景色壯麗，氣勢非凡，訇然之聲，如響雷一般；再看瀑底，瀑底碧水一泓，清澈見底，游魚可數(shù)，群山倒影再現(xiàn)。投擲一石，水皺，影晃，波折，樹搖曳，山傾斜，又出現(xiàn)了一幅活活動的山水畫。這景色令人陶醉。 　　如你駐足瀑前頓覺涼意的話，那么，你只要去潭前涉水，便又覺得有一股暖風(fēng)吹來，令你漸生溫暖，舒適倍增，真是“暖風(fēng)薰得游人醉”。我探究原因，百思不得其解。后來我想到一句古語：“欲知山中事，須問砍樵人”，于是我去問山民，山民說，冷暖二氣，全是水火二龍所為。水龍制冷，火龍生熱，二龍神這樣做，是為了調(diào)節(jié)氣候，平定陰陽，消除瘴氣，降福人類。至于這里面的科學(xué)道理，還是請朋友們自己去探索吧！
白鶴坪
　　游楊家界，不能不去白鶴坪。從宗保灣經(jīng)過，再沿姐妹潭下，走出山谷便到。白鶴坪，因山尖上、樹枝上經(jīng)常停滿白鶴而得名。白鶴，又稱仙鶴，是一種吉祥鳥，幸福鳥。據(jù)山民介紹，白鶴在這里安家，這里便人丁興旺，五谷豐登：如白鶴搬遷，舍家遠(yuǎn)走，則會有自然災(zāi)害和瘟疫降臨。所以，這一帶山民對白鶴是非常愛護的，從不傷害。 　　在白鶴坪觀白鶴，以清晨和黃昏最美。清晨，當(dāng)晨霧初開，東方發(fā)白時，白鶴便互相鳴叫，準(zhǔn)備出巢。接著就成群接對，展翅高飛。黃昏時節(jié)，夜幕降臨，大地蒼茫之時，白鶴又飛回來。自古道：“池魚思故淵，歸鳥戀舊林?！痹S多白鶴在黃昏時飛回舊巢。它們落滿樹梢，停滿枝頭，有的梳洗羽毛，有的啄爪除泥，經(jīng)過一陣鳴叫與戲弄，便入巢安睡。
其他
　　除了這幾處特別有靈氣的景點以外，楊家界山水也是很美的。這里供  楊家界
有景點110處，既有造型獨特的山峰與危崖，又有流翠滾玉一般溪流與飛瀑：既有以前窩藏土匪的“歪嘴巖”，又有奇絕難攀的“鬼愁寨”：還有“馬蹄巖”、“猿愁攀”、“天波府”、“姐妹灣”等許多奇景，真是寫不盡，看不完。這里還要特別提到“宗保峰”、“六郎峰”、“佘太君”、“楊家界”，這些名字是什么意思？原來這楊家界的一些山名，都是楊家將子孫后代為紀(jì)念楊家將而取的地名，一千多年來，一直沿襲未改，所以來楊家界游覽，不僅可以飽覽這里的原始風(fēng)光，同時還可以替楊家尋祖問根，繼承并發(fā)揚愛國忠良的遺風(fēng)。
三、尋根問祖楊家界
山西大學(xué)歷史系副教授周征松考證
　　景區(qū)名稱楊家界（還有上面提到的“天波府”、“宗保峰”、“六  楊家界
郎灣”等）都是為紀(jì)念楊家將而命名的。住在這楊家界的楊氏宗族，原來都是歷史楊家將的后代，由北到南，由江西到湖南、到湘西并經(jīng)過歷代演變，遷移跋涉而來的。 　　提起楊家將，首先便叫人想起楊業(yè)（又名楊繼業(yè)）。他是楊家將的主要人物，也是楊家將的祖先。
據(jù)歷史記載
　　公元916年—1066年，宋遼之間發(fā)生過多次戰(zhàn)爭。這期間，自從石敬瑭割讓燕云十六州后，契丹成了中原人民的主要威脅。為了反抗契丹入侵，中原人民進行了浴血的斗爭。楊業(yè)一家世代也就在抗遼戰(zhàn)爭中，作出最大的貢獻和犧牲，表現(xiàn)了對國家和人民的無限忠誠。 　　楊業(yè)被宋太宗任命為鄭州防御使，后又任代州刺史，一直擔(dān)任守邊御遼的重要職務(wù)。他駐防天險雁門關(guān)，歷來為兵家必爭之地。楊業(yè)率輕騎，繞側(cè)面，走羊腸，深入敵后，襲擊遼兵老營，一舉擊敗敵人。從此，威震雁門關(guān)，使遼軍聞風(fēng)喪膽。 　　公元986年，宋太宗發(fā)起攻遼大戰(zhàn)，楊業(yè)作為副將又收復(fù)四州，  楊家界
再立大功。后來，楊業(yè)因奸臣所害，在同遼邦10萬大軍作戰(zhàn)中，身受幾十處重傷，被敵人俘獲。楊業(yè)在敵營里拒不投降，進行了三天的絕食斗爭，壯烈犧牲，表現(xiàn)了極大的愛國主義精神。 　　楊業(yè)為國捐軀以后，他的兒子楊延昭（就是楊六郎）驍勇善戰(zhàn)，繼楊業(yè)擔(dān)任軍隊主帥，打過很多勝仗，也立過不少戰(zhàn)功。 　　楊門女將中余太君（又稱“折太君”）也親赴前線，打仗立功。他的孫子楊文廣，是宋仁宗時的名將。到宋英宗時，楊文廣又當(dāng)上了龍神衛(wèi)四廂的指揮使，成了保衛(wèi)皇帝與首都的長官。楊文廣之妻穆桂英，更是掛帥出征，多次打敗了敵人，成了著名的巾幗英雄。

?楊家后代
　　據(jù)周征松考證，楊業(yè)的一個侄女生有四子，既輪、軾、輻、輅，其中楊輅遷往江西，其余三個分別遷往魯、川、陜等地。楊輅到江西后，被任命為吉州太守，落戶廬陵郡城（今吉安市）。此后，支派繁衍，星羅棋布于大江南北。其后又有楊景者，征苗入于慈利。有楊果者，任懷夢路總管，先后到了湘西地區(qū)?！瓧钸\之子楊開宗，于永樂十三年為辰州守備（駐沅陵），卒于任上。他們后代便逐漸流布于湘西各地。又，江西 泰和楊相……其子楊士奇，游學(xué)湖湘，探親于慈利永定?！瓧钍科嬷鴮O楊剛、楊雉于明成祖初年相繼從江西吉安府遷住永定衛(wèi)(今屬永定區(qū))。楊剛居茅崗，楊雉住施家坪，綿延至今。如今分布在湘西慈利、桑植、大庸(今永定區(qū))、永順、保靖、沅陵、綏寧的40多個支派的楊家  楊家界
后代都認(rèn)定他們的祖先就是江西吉水縣、泰和縣之楊家，亦即楊家將的后代。湘西楊家曾于清同治十二年、光緒十三年、民國十年和1989年四修楊氏宗譜，成為他們族屬的不可辯駁的歷史見證。 　　周征松的考證是科學(xué)求實的，完全符合湘西楊氏家族的實際，故我引用了他的一段原文。據(jù)計算，周文中說的楊開宗于永樂十三年為辰州守備(駐沅陵)，距今已有580多年了(永樂十三年不公元1415年)。周文中說的楊氏3次修譜是清同十二年與光緒十三年，距今也有124年與119年了(清同治十二年是公元1873年，光緒十三年是公元1887年)。楊氏家族較近一次修譜也有76年了(民國十年是公元1921年)。當(dāng)然最近一次修譜是1989年，才短短8年時間。如果追溯到楊業(yè)時代，距今已有1000多年了。1000多年來，楊家將以“忠良善戰(zhàn)”著稱，幾乎家喻戶曉，但楊家界的楊氏家族亦屬楊家將的后代卻鮮為人知，故略作介紹，以饗讀者，亦便于各地游客旅游，以增加游興。
四、楊家界景點
　　一步登天 　　由五郎拜佛景點沿山巔出叢林，東行500米，嶺上一峰聳立，海拔1130米。有鐵梯32步可登峰頂。峰頂平坦，長5米，寬4米，有鐵欄桿圍護。臺上有虬松20余株，或屹立于臺頂，或倒懸于峭壁。登臺東望，7道屏峰，層次分明。東南可見黃石寨、龍風(fēng)啞。西南諸峰鄰近，樹木蒼  楊家界
郁，西瞰中湖方向景深多層，其中第一層為棱形矮平石柱兩座，第二層為石峰三座，其中一座如人抱孩，孩以手揉目狀，中間一座如一對情人擁抱，另一應(yīng)如一大型屏障。南面一石峰上大下小，似一棒槌。